Theodor-FM

Если спросить, кого бы то ни было, что посмотреть в Египте, знающий ли собеседник или – с невеликими знаниями, в ответе обязательно прозвучит слово «пирамиды». Иметь в виду, скорее всего, будут именно Великие пирамиды долины Гизы. Посещение пирамид в Египте превратилось в, своего рода, дань моде. Побывав в Египте, невозможно не посетить последнее из сохранившихся «Чудес света». Иной раз за вывеской «последнего Чуда света» не видят содержания (причём последнее не только в переносном смысле, но и в буквальном: случается, что предостерегают лезть внутрь пирамиды из-за духоты и трудностей подъёма). А первая особенность «содержания» Долины Гизы, древнейшая история, артефактов которой не увидеть больше почти нигде (даже в Египте). Великие пирамиды воздвигались по воле фараонов IV династии Древнего царства. Самая древняя пирамида, из расположенных в Гизе – пирамида Хеопса. Она построена примерно в 2560 году до н. э.. При основателе IV династии Снофру также строили пирамиды, но – в Дахшуре и Мейдуме. Ещё две Великие пирамиды долины Гизы строились фараонами Хефреном и Меккерином, наследовавшими Хеопсу и его преемнику. Самая древняя пирамида Египта находится в Саккаре. Это ступенчатая пирамида Джоссера (основателя III династии), она старше Великой пирамиды Хеопса приблизительно на век.

В Египте множество древних построек. На этом сайте цикл статей, посвящённых древнеегипетским достопримечательностям, начался со статьи, описывающей храмы Абу Симбела. Эти храмы строил Рамсес II – фараон XIX династии, в XIII веке до н. э.. Севернее (в сторону Асуана), в основном сохранились постройки примерно того же периода – Нового царства (или ещё более поздние). На острове Элефантина есть руины построек Среднего царства и фрагменты постройки из гранитных блоков Древнего царства. В основном сохранившиеся древние артефакты создавались в Новое царство или позднее. От периода Среднего царства осталось чрезвычайно мало. Это касается и Ком Омбо, и Эдфу, и Сильсилы, и Эсны. В современном Луксоре, древних Фивах основные достопримечательности были воздвигнуты в Новое царство. Есть следы более древних сооружений, но в сохранности перед взором путешественника предстают творения фараонов XVIII, XIX и последующих династий.

Двигаясь на север, начиная с Абидоса, можно осмотреть более древние исторические свидетельства (в Абидосе есть захоронения представителей I и II династий). Миновав руины Ахетатона, несколько храмов и спеосов на Ниле, миновав некрополи и пирамиды Файюма, миновав артефакты Медума, Мемфиса и Саккары, увидим то, что и ассоциируется с Древним Египтом – Великие пирамиды долины Гизы.

Перед описанием Великих пирамид стоит задаться вопросом, отчего вдруг пирамиды стали строить!? Не существует, например, пирамиды Менеса – основателя Мемфиса, первого фараона I династии, объединителя Верхнего и Нижнего Египта. Древнейшая египетская пирамида – пирамида Джоссера в Саккаре. Эта пирамида интересна не только как некая древность, но и как «связующее звено» в генеалогии пирамид. Гробница I и II династий представляли собой одноэтажную «коробку» – мастабу, имевшую и подземный этаж, где и находилась погребальная камера. Таким образом, мастаба это сооружение из двух помещений соединённых коридором или шахтой. Погребальная камера была закрыта и недоступна, а условно назовём часовня, была для публики доступна.

Египтологическая традиция идею надстраивать одну мастабу над другой приписывают Имхотепу, архитектору и министру фараона Джоссера. Общим у мастаб предыдущих царей и у пирамиды Джоссера было и то, что делали несколько погребальных камер – для членов семьи царя. Цари IV династии предпочитали строить только одну погребальную камеру в пирамиде и для родственников рядом со своими пирамидами строили меньшие пирамиды-спутники. В Медуме стоит ещё одна ступенчатая пирамида. В дальнейшем форма пирамид изменилась: строили уже не мастабы друг на друге, а именно пирамиды (если конечно не смотреть на ступени, которые образуют поставленные друг на друга строительные блоки). Хотя некоторые пирамиды-спутники сохранили ступенчатую форму.

Осматривая пирамиды и храмы долины Гиза, а затем (или до того) достопримечательности Луксора (древних Фив), стоит понимать, что несмотря на некоторую преемственность, всё же речь идёт об артефактах совсем разных цивилизаций. Понятно, что речь об одной территории, названой долиной Нила. Но разница между Мемфисским Египтом и Фиванским, не меньшая, чем разница между американской цивилизацией доколумбовых индейцев и цивилизации индейцев постколониального периода. Правители Египта IV династии совсем иное, нежели правители Египта XVIII династии, так же как и верховный правитель объединённой русской земли XV века совсем не то же самое, что и верховный правитель русской земли XX века. Стоит заметить, что между сравниваемыми периодами американской и русской истории 5 веков, а между Великими пирамидами и Долиной царей – 10! Число изменений за эти 10 веков столь велико, что объединение Древнего царства и, например, Нового царства Древнего Египта исключительно формальное – по территориальному признаку. В некотором роде, при таком формальном объединении можно было бы объявить какого-нибудь Спинозавра доисторическим фараоном Египта. Оттого можно только поражаться, что свидетельства такой древности дошли до настоящего (и некоторые дошли в прекрасном состоянии, в отличии, например, от, куда более молодых, сооружений Древнего Рима).

Древние постройки долины Гизы появились при фараонах IV династии, когда Египет достиг величайшего могущества и величия. Великие пирамиды тому свидетельство. Никакие другие правители Египта не могли превзойти фараонов IV династии по дерзости замыслов. Местом своей резиденции фараоны IV династии, также как и III династии избрали основанный Менесом город Мемфис (господство Мемфиса прекратится после падения VI династии). Таким образом, место столицы и место будущего некрополя определил ещё правитель I династии, объединитель Верхнего и Нижнего Египта. Впрочем, египтологическая традиция приписывает первому царю гробницу возле Абидоса, где и была его основная резиденция. Также как и у первого царя объединённого Египта, родным городом фараонов IV династии был город Чени или Тин (Тинис) – город рядом с Абидосом. В раннем и додинастическом периоде знать Тиниса играла значительную роль, в том числе, и при становлении, так называемой Тинисской конфедерации. Это позволило представителям Тиниса занимать трон уже объединённого Египта. Поэтому вернее было бы считать первой столицей объединённого Египта именно город Тинис. В дальнейшем, бо’льшую роль стал играть именно религиозный центр нома – Абидос (в том числе и потому, что одну из гробниц царя I династии впоследствии стали считать гробницей Осириса).

Столицей (или вернее сказать, основной царской резиденцией) являлось место, рядом с которым фараон строил гробницу. Фараоны IV династии гробницы-пирамиды и свои дворцы стали строить в Мемфисе. Выбрав Мемфис местом основной резиденции, было и определено место строительства Великих пирамид. Построить такие грандиозные сооружения могли не просто богатые правители, но – монархи с неограниченной властью. В дальнейшем власть фараона будет значительно ограничена и никогда не будет в полной мере соответствовать власти фараонов Древнего царства (усиление номархов неоднократно приведёт к феодальной раздробленности в Египте). Но власть фараонов IV династии ещё ничто не ограничивало и на плато Гиза появились Великие пирамиды фараонов: Хеопса, Хефрена и Меккирена.

Помимо Великих пирамид перед взором путешественника престанут храмы, пирамиды-спутники (меньшего размера), Великий сфинкс и «солнечная лодка».

«Солнечной лодке» как и почти всем артефактам долины Гиза уже больше 4500 лет. Достоверно не известно, как использовался этот корабль. При исследовании «солнечной лодки» были обнаружены некоторые признаки нахождения её в воде. Можно предположить, что помимо «последнего пути» по Нилу мумии Хеопса из Мемфиса в долину Гиза, фараон Хеопс при земной жизни использовал «солнечную лодку» как паломнический корабль. Всего около пирамиды Хеопса найдено две «солнечных лодки», там их погребли для того, чтобы фараон смог использовать их в загробной жизни. Теперь около пирамиды расположен «ковчег»-музей, где и возможно посмотреть на один из этих древних кораблей (в дальнейшем были обнаружены аналогичные корабли около пирамид-спутников).

Великий сфинкс стоит у храма и начала погребального пути, ведущего к пирамиде Хефрена. Погребальный путь заканчивается у погребального храма Хефрена, за которым находится вторая пирамида долины Гиза. Также как и перед пирамидой Хефрена, перед пирамидой Мекерина есть погребальный храм, к которому ведёт погребальная дорога, начинающаяся с храма фараона. В начале погребального пути нет храма фараона только перед пирамидой Хеопса. И храмы и сфинкса можно осмотреть вблизи. Также есть возможность проникнуть в Великую пирамиду и увидеть погребальную комнату фараона с саркофагом (для этого нужно приобрести билет). Пройдя от «входа» по коридору, ведущему к большой наклонной галереи, затем поднявшись по этой галерее, миновав маленькую комнату, добираемся до погребальной комнаты. В малые пирамиды-спутники доступ свободный. Не стоит пренебрегать «ковчегом»-музеем, где выставлена «Солнечная лодка».

⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓

© Плакунов Ф. М., 2016