Первые годы египтологии вернее было бы назвать годами разграбления, а археологию — «тарановзрывологией». После того, как Ричард Покок снял для британцев покрывала неизвестности с египетских памятников, а французские
исследователи, прибывшие в Египет вместе с Наполеоном, стали подробнее описывать раскрывающийся пред европейцами Египет, началась мода на египетские древности, и многие реликвии покинули Египет.
Чуть позже случились новые открытия. Одним из таких открытий стало открытие храмов Абу-Симбела Иоганном Бурхардтом. Ценными можно назвать открытия и уточнения о гробницах древних царей, сделанные Джованни Бельцони. Гробницу Сети I даже именуют «гробницей Бельцони». Для того, чтобы открыть эту и другие гробницы, Бельцони использовал таран, по поводу чего не слишком переживал, ведь основной задачей было разграбление. Причём разграбление происходило на деньги,
предоставляемые английским консулом Генри Солтом, который сделал Бельцони сотрудником Британского музея. Именно Бельцони обеспечил вывоз «Молодого Мемнона» в Британию.
С тех пор, как Наполеон покинул Египет, Египет стал независимым от правительства Османской империи. Периодически правительство Египта выступало союзником Османской империи. Египетская армия воевала то за, то против англичан или французов, что не мешало представителям обеих стран легально грабить Египет. В этом «деле» принимали участие не только французы или англичане: Ричарду Визу в «исследованиях» активно помогал итальянец-капитан Кавилья, впрочем, больше уделяя внимание поиску того, что можно было бы вывести и продать.
И уж тут трудно сказать, что было безобиднее: разграбление небольших гробниц
возле Великих пирамид капитаном или исследование пирамид методами Виза. А методы были незатейливыми: Виз просто взрывал те части стен, потолка или пола, которые считал лишь препятствием.
Немец Карл Лепсиус несколько более «сдержано» исследовал пирамиды, но он в полной мере пользовался полученным от Мухаммеда Али разрешением на вывоз найденного. Правительство Мухаммеда Али «как будто» было недовольно несдерживаемым разграблением археологических памятников, но под «сдерживанием» понимало выдачу или не выдачу разрешения на вывоз всего найденного.
И всё найденное вывозили, пока при правительстве Саид-паши, симпатизировавшего французам, в отличие от своего предшественника Аббас-паши, Франсуа Огюст Фердинан Мариет не положил конец санкционированному разграблению Египта. В 1858 году его назначили директором Службы древностей, и
именно он создал в здании Речной компании в каирском районе Булак первый египетский музей. На территории первого музея Мариета и похоронили по его завещанию, когда в 1881 году он умер.
Затем музей переезжал в долину Гиза, и наконец, при преемнике Мариета, Гастоне Камиле Шарле Масперо, в 1900 году на площади Тахрир было построено новое (нынешнее) здание музея, куда музей переехал в 1902 году. Останки Мариета были перезахоронены у нового здания музея. Слева от главного входа в музей, над саркофагом, установлен памятник Мариету.

В нынешнем здании музея около 100 залов, расположенных на двух этажах. Коллекция огромна, и за один раз её всю не осмотреть. Возможно, при первом посещении музея стоит просто пройтись по залам с целью поверхностного ознакомительного осмотра. А уже последующие посещения посвящать какой-то конкретной тематике или периоду (впрочем, возможно, кто-либо любит иначе осматривать экспонаты).

Взору вошедшего в музей посетителя предстают, расположенные на некотором отдалении, огромные колоссы Аменхотепа III и царицы Тейе, расположенные в конце центрального холла музея, то есть там, где выставлены экспонаты Нового царства. Чтобы дойти до них нужно миновать экспонаты предыдущих периодов.
Если же задержаться в первых залах, то можно осмотреть экспонаты
додинастического и раннединастического периодов, Древнего и Среднего царств, а также — периодов раздробленности. В первом зале, находящемся прямо напротив входа, выставлена «Плита Нармера», рассказывающая о фараоне объединителе Египта.
Отправившись в залы налево от входа, получится начать осмотр с экспонатов периода Древнего царства. Чтобы
осматривать музей, не нарушая хронологию, можно продолжить осмотр левого крыла первого этажа и посетить залы, посвящённые уже Среднему царству. Среднее царство — период, наименее представленный в музее, ему посвящены не целиком пять залов.
Залы правого крыла первого этажа посвящены периодам раздробленности и греко-римскому периоду. Тыльный коридор и самые дальние (от входа) залы — периоду Нового царства. Оттуда же можно пройти в центральный холл и вблизи рассмотреть колоссы Аменхотепа III и царицы Тейе.

Один зал посвящён целиком Эхнатону и Амарнскому периоду. Размещены несколько экспонатов, в том числе скульптуры Эхнатона, поры, когда он ещё не перенёс столицу из Фив в Ахетатон. Экспонатам, связанным с Тутанхатоном, больше известным под именем Тутанхамон, посвящено куда больше площади на втором этаже.
Как-то в беседе
с работником Луксорского музея я узнал, что музейные работники Луксора как будто «обижены» на своих столичных коллег, считая, что всё, что найдено в Луксоре, должно быть выставлено именно в Луксорском музее. В первую очередь эти суждения касаются экспонатов связанных с именами Тутанхамона и Эхнатона.
Но если Эхнатону и артефактам из Амарны, посвящён только один зал на
первом этаже, то находкам, касающимся Тутанхамона, посвящено много больше площади на втором этаже: зал и коридор сопоставимый с 12 залами.
Если всё это перевезти в Луксор, то освободятся большие площади. Но, даже имея ввиду долгое разграбление Египта, полагаю, что будет, чем занять освободившееся пространство — раскопки и находки продолжаются!
На втором этаже экспонаты размещены не хронологически, а тематически. В залах правого крыла выставлена погребальная утварь разных периодов. Выставлено множество саркофагов: золотых и разрисованных деревянных.
Представлены множество маленьких статуэток, остраконов и папирусов. Множество
маленьких скульптурных композиции со множеством элементов: модели скотного двора, сцена переписи скота, сцены рыбной ловли, модели жилых домов и мастерских, модели прогулочных лодок и модели кораблей с фигурками людей, целые отряды солдат и прочие композиции. Модели вероятнее всего представляют собой точные уменьшенные копии лодок, домов, мастерских и наверняка изображённые сцены соответствуют быту той давней поры.
Есть залы посвящённые изображениям богов (преимущественно скульптурным). На втором этаже есть зал, посвящённый ювелирным украшениям, в том числе, золотым кинжалам из гробниц. Выставлено множество древней обуви – сандалий. И конечно же золотые сандалии из гробницы Тутанхамона. Там же, на втором этаже выставлены Фаюмские портреты.
Целиком фаюмским портретам посвящён один зал. Но перед входом в этот зал
также выставлены несколькоэкспонатов с Фаюмскими портретами. Фаюмские портреты довольно поздние памятники — римского периода, они демонстрируют взаимопроникновение римской и египетской культур: есть и такие, где по-римски реалистичные портреты, размещаются на египетских саркофагах.
Наконец, залы, куда необходимо приобрести специальные билеты, где
выставлены мумии древних правителей: Аменхотепа I, Сети I, Рамсеса II, Мернептаха, Тутмоса II и Тутмоса IV. Без специальных билетов (и без столпотворения) можно осмотреть залы, где выставлены мумии животных.
© Плакунов Ф. М., 2017
PS Написав статью и отобрав иллюстрациях, соотнеся их с текстом, оценил проделанную работу. Менять в тексте ничего не захотелось, но, по воспоминаниям о музее, всплыл недостаток: второй этаж, особенно в части, где выставлены экспонаты Нового царства, сплошь золотой, что не слишком
заметно на отобранных фото.
На первом этаже экспонаты в основном каменные и деревянные, не всегда разукрашенные и позолоченные. На втором этаже одежды на статуях часто покрыты золотом, или сами статуи сделаны целиком из золота. Также выставлены сделанные целиком из золота или позолоченные саркофаги, троны, большие ковчеги для статуй, меленькие ковчеги для каноп. Интересные композиции из алебастра и золота, даже модели лодок и игральные доски с фигурами. Золотые музыкальные
инструменты, опахала, оружие, посуда и украшения. Золотые колесницы, погребальные ложи. Наконец, золотые и позолоченные погребальные маски.
Все золотые и позолоченные изделия трудно перечислить — возможно, когда-нибудь я возьмусь за написание не обзорной статьи, а тематической, по отдельным залам музея (фотографий достаточно).
Существует абсолютно ложное представление о том, что искусство Древнего Египта тяжеловесно, громоздко, нереалистично (кроме Амарнского периода), в залах Египта, крайне усеченных за последнее время, посетителей интересовала мумия жреца, остальное пробегалось очень быстро. Но, вглядитесь в эти скульптурные лица, посмотрите на легкие женские фигурки, стоящие возле канопов Тутенхамона, и вы увидите, что пропадает вся статуарность, неподвижность этих изображний. И ты начинаешь видеть людей: фараона, министра, верховного жреца, прекрасных женщин, писцов – всех тех, кто создавал и жил в мире под названием Древний Египет!
Да, наверное! Словами “в залах Египта, крайне усеченных за последнее время, посетителей интересовала мумия жреца, остальное пробегалось очень быстро” Вы, неверное, описываете Эрмитаж!? Я давно не был в залах, посвящённых Древнему Египту в Зимнем дворце. Думаю всё дело в разнообразии коллекции. В Каирском музее, как мне кажется, таких ассоциаций-представлений ни у кого не появится. Экспозиция там разнообразна. На первом этаже, вполне может создаться впечатление тяжеловесности и громоздкости из-за больше каменных саркофагов и статуй. А на втором этаже всё изысканное, золотое, алебастровое, цветное. Вот поэтому, для полноты впечатлений, конечно, в Каирском музее стоит побывать.
Честно говоря, в Эрмитаже бедноватая коллекция.. Я помню ещё те времена, когда “Египетская экспозиция” занимала много небольших залов вдоль галереи, мне , школьнице, она казалась скучноватой… Даже Патесе .. не заинтересовал.. да и не боялась я его… Только сейчас, видя бесконечное число артефактов, возвращаясь к ним вновь и вновь, начинаю воспринимать это живое искусство. Момент “привыкания” по-видимому очень важен в восприятии предметов искусства.
«Патесе», это в смысле: жрец Па-Ди-Ист? Я отчего-то запомнил именно такое написание имени. Насчёт «бояться»… не знаю. А, заинтересовать – мне кажется, что трупы не очень заинтересовывают. А то, что «в Эрмитаже бедноватая коллекция» – согласен. Например, статуя богини Сехмет-Мут, которую Авраам Норов привез с территории древних Фив ещё в первой половине 19 века. Если дойти до храмового комплекса богини Мут то подобных статуй там десятки. В Эрмитаже экспонаты однообразные и их не много. Сравнивать с экспозицией Каирского музея не получается. Не получается – и с экспозицией Туринского музея. Но, возможно для общего впечатления всё же неплохо.
да, это имя звучало по-разному. Я, грешница, что б запомнить его даже связала с “патисоном”.
А то, что привезли из Туринского музея, надо смотреть, конечно.